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【央视新闻客户端】
中新社四川沐川2月19日电题：守艺人与少年共舞草龙舞活沐川春节记忆 中新社记者王鹏 夜色中 ，鼓声在街道上渐渐密集 。伴随着鼓点，两条金黄草龙翻腾而来 ，龙头高昂 ，龙身起伏 ，数十名舞龙者脚步整齐 ，带动整条草龙如浪般滚动 。 对四川省乐山市沐川县民众来说 ，这不是一场简单的民俗表演 ，而是春节不可或缺的一部分——一条草龙 ，牵着农耕记忆 ，也承载着对来年的祈愿 。 沐川草龙是中国国家级非物质文化遗产 ，以稻草和竹子为材料 。草须越长越好 ，颜色要金黄 、无虫斑 ，且需人工收割 。一年到头 ，稻草多 ，意味着收成好 。因此 ，这条独特的草龙 ，本身就植根于农耕社会对丰收的想象 。 “草龙从田里来 。 ”草编(沐川草龙)国家级非遗代表性传承人陈焕彬说，过去丰收之年 ，人们编扎草龙庆贺 ，并在正月里巡游村寨 ，祈求风调雨顺 、五谷丰登 。 正月初二这天 ，在当地民间观念中 ，是“龙出行”的日子 。草龙从村头舞到村尾 ，象征驱晦纳福 ，也意味着一年农事将启 。 巡游队伍沿着主街缓缓前行。龙身时而盘旋、时而腾跃 ，锣鼓节奏忽快忽慢 ，舞龙者不断变换步法 。许多人围在路边 ，孩子们追着龙尾一路小跑 。 舞龙的队伍里 ，有五六十岁的老者 ，也有十几岁的学生 。15岁的温明浩在沐川县中等职业学校接触了草龙课程 ，如今已能熟练完成“抛换 ”等动作 。对他而言 ，舞龙既是体力活 ，也是身份认同 。“走到外面演出，别人问这是哪儿的龙 ，我会说是沐川的 ，特别骄傲 。 ” 这种代际更替并非顺理成章 。十多年前 ，沐川草龙一度面临队伍老化 、收入微薄的困境 。陈焕彬也曾外出谋生 ，后来又回到沐川 ，“还是想坚持下去 ，祖辈留下来的东西 ，不能断在我们手里 。” 制作一条草龙往往需要半年时间 。龙头一人要做三个月 ，龙尾需多人分工协作 ，全凭手工完成 。“机器难以复制稻草交错的纹理 ，也难以呈现那种自然起伏的筋骨感 。 ”陈焕彬说 。 陈丽燕从小就在一旁观看父亲陈焕彬制作草龙 。如今 ，她接过父亲手中的稻草 ，也开始思考草龙如何走向更广阔的舞台——在保留传统编扎技艺的同时 ，她尝试开发文创产品和研学课程 ，让更多年轻人参与其中 。 “只有活在生活里 ，它才不会变成标本。 ”她说，近年来 ，从小学到职业学校 ，沐川逐步建立起草龙传承课堂 。操场上 ，学生们反复练习步法；教室里 ，稻草在手中被一圈圈缠绕成型 。草龙不再只是节庆里的符号 ，而成为日常教育的一部分 。 夜渐深 ，巡游队伍抵达终点 ，鼓声骤然加快 ，草龙完成最后一段腾跃 ，龙头高高扬起 ，又缓缓落下 ，围观人群报以掌声与喝彩 。 “对沐川来说 ，一条草龙就是一个完整的春节 。”陈焕彬说 ，从田野到街巷 ，这条草龙串联起农耕文化的记忆 、民间信仰的仪式感 ，也维系着代代相传的乡土情感 。(完)
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